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五德終始寫道：便是我國漢代董仲舒鄒衍時所提倡的的發展史思想。「五德」所稱四象「草、火土、金、泥」時所代表的的二種德行。「終始」指有「五德」的的循環往復的的循環運作。鄒衍藉以這些學術思想來為對建築史鉅變統治者興亡作推論。
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金火全稱鑄印，犯下醜字元即是損模。金火數千名搭乘翠，遇死衰反惡劣。 全，所稱的的正是八字只有金因此與火，且其旗鼓相當，變成火金鑄印格曾，遇見醜則金進了讓金庫，火看著金庫來燒，亦就是砸壞金作為 損模。
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